HOT ! アンコール・ワット遺跡　坐仏群像 アンコールワット遺跡群』シェムリアップ(カンボジア)の旅行記・ブログ

アンコールワット遺跡群』シェムリアップ(カンボジア)の旅行記・ブログ。アンコール・ワットへのみち 神々の彫像 | 福岡市美術館。仏陀坐像】カンボジア、アンコール・ワット－アンコール時代－常設展。アンコール・ワット遺跡　坐仏群像結跏趺坐の六体の釈迦仏が、六地蔵さながらに横一列に並んでいます。いずれも頭髪をうず高く巻き上げ（宝冠かもしれません）、静かに瞑目する姿です。左から3番目と5番目の仏は、右肩からスバイ（Sbai・いわゆる袈裟）と呼ばれる、薄く柔らかな布を掛けています。また、この2体だけは、右腕を右膝に垂らしています。これはお釈迦様が悟りを開いた決定的な瞬間を表す「触地印」または「降魔印」と呼ばれる重要な印相です。クメール美術をはじめ、東南アジアの仏像では最も頻繁に見られる姿の一つです。写真の18、19をご覧いただけばよくわかるのですが、掘りが深く、エラが張った、どっしりとした力強い面貌です。口角がキュッと上がって、かすかに微笑んでいるような表情を浮かべています。これを「クメールの微笑み」と言います。また、写真の20を見ていただくと、いわゆる福耳が見て取れます。アンコール・ワットには、回廊の壁面には神話などをモチーフにした繊細で美しい彫刻が施されているそうです（出品者は訪れたことがありません）。本出品もおそらくその一部だったものと思われます。ご存知のように、アンコール・ワットとは、カンボジア北西部のシェムリアップにある東南アジア最大規模の宗教遺跡です。そもそもはヒンドゥー教の寺院でしたが、16世紀後半に仏教寺院に改修され、現在は上座部仏教の寺院となっています。したがって、本出品も16世紀後半を遡ることはないでしょう。本出品は、アンコール・ワットが1992年にユネスコの世界遺産に登録される以前に本邦にもたらされ、ある著名な洋画家の愛蔵となり、洋画家の逝去とともに、珍品堂主人・秦秀雄の薫陶を受けた古美術商・Y氏の手に渡り、27年ほど前、縁あって出品者が贖うことになったものです。「油彩画家の絵の具が残ってる」とY氏が言っていたことを覚えていますが、どこにもそのような粗相の跡は見られません。旧蔵者の洋画家は、よほどこの石仏を大切にしていたらしく、木製の台座には、写真11のように石仏の底面の凹凸に合わせて細かなノミ跡が彫琢されています。石仏をしっかりと据え置くことができます。小品ながら、クメール美術のなかでも、間違いなく美術館クラスの逸品です。日本ではコレクターが限られた分野ですが、価値のわかる方にお譲りいたします。。仏陀坐像】カンボジア、アンコール・ワット－アンコール時代－常設展。B-8 茶碗 橋本城岳 色絵朝顔 共箱 花 夏 茶道具 抹茶 和食器 茶の湯。龍文堂 鉄瓶 時代物 骨董 、水漏れ無し　茶道具 煎茶道具 容量約1600ml。陶芸家　人間国宝　濱田庄司　浜田庄司　？　鉄絵　トウキビ文　水指　茶道具　益子。陶器製 チェス 王の駒。能面 角付き 般若面。初期伊万里　芙蓉手　皿。名人 大国造 鉄瓶 時代物。七宝焼　安藤七宝店　純銀刻印　翡翠釉　牡丹文　花瓶　M　R9621B。漆器 椀 2客組。茶道具 萩焼茶碗 大徳寺誡堂和尚書付 共箱。銀製工芸　94.8g。福祿壽 アイボリージェイド石の彫刻品。横倉嘉山 姥口刷毛目釜。Ｔ４６１　茶碗　『粉引茶碗』『子の日窯　大島久興 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。朱塗り桜蒔絵酒器三点セット。【美品】福助人形 縁起物。李朝　白磁　古染付　染付　華の図　朝鮮陶器　１客。真作保証【人気作家】浦口雅行 自作 飛月白瓷ぐい呑 コレクター放出品 茨城。十三代坂田泥華　萩花瓶。吉田勝美作　玻璃の匠シリーズ　水差し